a.bavafa444@gmail.com
تحلیل یونگی سوره الشورى

سوره الشُّورى و توازن میان فرد و جمع: خوانشی یونگی از گفتوگوی روانی، تعادل قوا، و شنیدن صدای درون در میدان تصمیمگیری
سوره الشُّورى، در نگاه نخست، به سورهای سیاسی–اجتماعی میماند. سورهای درباره نظم، مشورت، گفتوگو، و برخورد ملایم با مخالفان. اما در سطح روانشناختی، بهویژه از منظر کارل گوستاو یونگ، این سوره چیزی بسیار فراتر را نمایندگی میکند: روان انسانی در لحظهی تصمیم، گفتوگوی درونی میان نیروهای متضاد، و توازن میان اقتدار و انعطافپذیری.
یونگ باور داشت که درون هر فرد، نیروهایی متضاد حضور دارند: خواستن و نخواستن، شور و ترس، میل به آزادی و نیاز به کنترل. وقتی این نیروها وارد گفتوگو نشوند، روان دچار گسست، استبداد درون، یا سرکوب خواهد شد. سوره شوری، به شکلی شگفتانگیز، نقشهای از گفتوگوی سالم روانی را ترسیم میکند: پذیرش تفاوتها، مشارکت آگاهانه نیروها، و رسیدن به تعادل پایدار.
۱. آغازی رمزی: حروف مقطعه و رمز ناخودآگاه
سوره با حروف «حم. عسق» آغاز میشود؛ ترکیبی از حروف مقطعه که معنای روشن لغوی ندارند، اما در روانشناسی یونگی، میتوان آنها را نمادهای رمزی ورود به ناخودآگاه دانست.
یونگ میگوید: ناخودآگاه به زبان نماد و رمز سخن میگوید، و هر گامی برای درک حقیقت روان، با مواجهه با رمز آغاز میشود. «حم. عسق» مانند دروازیست که میگوید: از سطح واژهها عبور کن؛ قرار است چیزی درونی را بشنوی.
۲. خداوند «لطیف و خبیر» است: قدرت با ظرافت
در یکی از نخستین توصیفها، خدا بهعنوان لطیف (ظریف، پنهانکار) و خبیر (آگاه دقیق) توصیف میشود. این دوگانه، دقیقاً با زبان یونگی قابل تفسیر است: Self یا خویشتن برتر انسان، هم قدرت دارد، و هم ظرافت در هدایت.
یونگ تأکید داشت که رشد روان، با تحکم و اجبار رخ نمیدهد، بلکه با شنیدن صداهای درون، و همدلی با وجوه سرکوبشده. این سوره، از همان ابتدا میگوید: پیام حقیقی، صدایی آرام دارد؛ گوش بسپار.
۳. تفاوت انسانها در ادراک: سفرهای روانی متنوع
در میانه سوره آمده است:
«وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَجَعَلَكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً»
یعنی: اگر خدا میخواست، همه یکسان بودند. اما تفاوت هست، و باید در آن زندگی کرد. در روانشناسی تحلیلی، این اصل یادآور این است که هر روان انسانی، مسیر منحصربهفردی برای رسیدن به ادغام و رشد دارد.
یونگ میگفت: «نمیتوان برای همه نسخه یکسان پیچید؛ روان، اقلیم خودش را دارد.» این آیه، اصل فردیت (individuation) را تأیید میکند: هرکس راهی دارد.
۴. مشورت بهعنوان مکالمهی روانی
سوره در وصف مؤمنان میگوید:
«وَأَمْرُهُمْ شُورَىٰ بَيْنَهُمْ»
در سطح اجتماعی، این آیه اساس مدل مشورت و دموکراسی در اسلام است. اما در سطح روانشناختی، معنایی بسیار ژرفتر دارد: مشورت، نماد گفتوگوی فعال درون است.
یعنی روان سالم، روانیست که در آن صداهای مختلف (خشم، ترس، شهود، منطق، رؤیا، حس جسمی) شنیده میشوند، نه سرکوب. مشورت، تمرینی برای گوشدادن به نیروهای متفاوت در درون و یافتن تصمیمی جامع است.
یونگ میگفت: «هرگاه درونیترین صداهای خود را ساکت کردی، بیمشورتترین روان را ساختهای.»
۵. پاسخ به خطا با بردباری: مواجهه با سایه با مهربانی
در آیهای میخوانیم:
«فَمَا أُوتِيتُم مِّن شَىْءٍ فَمَتَـٰعُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا... وَٱلَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَـٰٓئِرَ ٱلْإِثْمِ وَٱلْفَوَٰحِشَ... وَإِذَا مَا غَضِبُوا۟ هُمْ يَغْفِرُونَ»
در اینجا، ارزشهایی همچون کنترل خشم، بخشش، پرهیز از افراط، و تعادل رفتاری ستایش شدهاند. در روانشناسی تحلیلی، اینها دقیقا ویژگیهای روانیای هستند که سایهی خود را پذیرفته و مهار کرده است.
یونگ هشدار میداد: «کسی که خشمش را نمیشناسد، دیر یا زود، قربانی همان خشم خواهد شد.» اما کسی که خشم را میبیند، به آن گوش میدهد، و با آن گفتوگو میکند، بخشش را میآموزد.
۶. وحی درونی و بیرونی: صدای خود را چگونه میشنوی؟
در آیهای میخوانیم:
«وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ ٱللَّهُ إِلَّا وَحْيًا...»
یعنی خدا با انسان از طریق وحی، پشت پرده، یا فرستاده، سخن میگوید. این بیان، با نگاه یونگی، سه سطح ارتباط با ناخودآگاه را نشان میدهد:
- الهام مستقیم (وحی): شهود خالص، رؤیای واضح
- پشت پرده: بحران، درد، اتفاقات غیرمنتظره
- فرستاده: انسانها، کتابها، گفتوگوهایی که ما را بیدار میکنند
یعنی: روان ما همیشه با ما حرف میزند—اما بهشرطی که شیوههای گفتوگویش را بشناسیم.
۷. جمعبندی نهایی سوره: حرکت بهسوی یگانگی درون
سوره با عباراتی پرشور به پایان میرسد که در آن ستایش خداوند، و تسلیم در برابر او، مورد تأکید قرار میگیرد:
«فَذَٰلِكُمُ ٱللَّهُ رَبُّكُمْ فَٱعْبُدُوهُ ۚ هَـٰذَا صِرَٰطٌۭ مُّسْتَقِيمٌۭ»
در نگاه یونگی، این «صراط مستقیم» همان بازگشت از کثرت درونی، تضادهای حلنشده، و صدای متفرق روان، بهسوی یکپارچگی و یگانگی خویشتن است.
این صراط، همان مسیر تفرد (Individuation) است که در آن فرد به صدای یکتا و اصیل وجود خود بازمیگردد—نه با حذف صداهای دیگر، بلکه با شنیدن همه، و انتخاب با آگاهی.
جمعبندی
سوره الشورى، در خوانش یونگی، نقشهایست از روان سالم: روانی که گفتوگو میکند، تضادهایش را میپذیرد، خشم را مهار میکند، و از رمز به روشنی میرسد. این سوره:
- با رمزی در آغاز، ورود به ناخودآگاه را نشان میدهد،
- با تمجید از «مشورت»، شنیدن صداهای درون را آموزش میدهد،
- با تأکید بر بخشش و تعادل، سایهپذیری را توصیه میکند،
- و در پایان، به یکپارچگی روان با خویشتن راه میدهد.
پیام نهایی سوره چنین است:
«درون تو، صداهایی در گفتوگو هستند. اگر گوش دهی، داوری نکنی، و با مهربانی انتخاب کنی، به تعادلی میرسی که نه حاصل سلطه، بلکه نتیجهی همدلیست. این همان صراط مستقیم روان است.»
سفر در اندیشه، در ۱۰ دقیقه
در اکو کاغذ، ادبیات، فلسفه و تاریخ را با نگاه یونگی تحلیل میکنیم. خلاصه ۱۵۰ کتاب و ۵۰ متفکر، در پستهایی ۱۰ دقیقهای ⏳ همیشه رایگان 📚✨ برای ورود، دکمهی زیر را بزنید 👇
ورود به اکو کاغذ
مطلبی دیگر از این انتشارات
"سفر کیخسرو به کوهستان و عروج او" در شاهنامه
مطلبی دیگر از این انتشارات
مکتب فکری آدی شانکارا (Adi Shankara) – ودانتهی آدوایتا (Advaita Vedanta)
مطلبی دیگر از این انتشارات
مکتب فکری باروخ اسپینوزا (Baruch Spinoza)